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《套曲残卷》=诗说63.+诗路39.
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作者 正文
林长信



加入时间: 2018/07/15
文章: 211
来自: 上海市(居住14年)

文章时间: 2019-3-17 周日, 上午12:23    标题: 《套曲残卷》=诗说63.+诗路39. 引用回复

·林长信·
◇《套曲残卷》=诗说63.+诗路39.

1
歌伶胖到双眼看不清手抄谱的字
但在整出演唱时总叫粉丝痴迷 @韵脚
2
他的唱段被后代人仿唱
一再荡漾在城乡各地 @
3
数十年战火后的灰烬中
套曲的残卷又给发掘整理 @
而才这几段的原版唱词就让
我城的大指挥家在首演时激动不已 @//
2019-2-17#1923
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>【参考部分】如下,仅供参考,读者大可略过不看.谢谢!

诗路39.《城乡艺文的互流与趋中》 林长信/2019-2-18
《十八、跟着时代唱新歌(一)姑嫂齐心务庄稼》 贺丙丁/2019-2-13
1)自古艺文的发展合乎自然的分作城乡两路走,且各有胜场。城市文艺走向雅致化、古典化、理想化(以下尚有更多的特质,于此略去);而乡下文艺保持着质朴化、生活化(以下略)。这城乡艺文的两种都极有趣味,并且在累积到一段年日后就会互流,以交换而取得新鲜的养分与趣味,孔子采集国风,与雅与颂并置而成,而编成《诗经》即一例。

2)城市由于市场/商业经济的强力推动,会逐渐吸引了全国60%以上的人口聚集,所以,识字成为一项重要的谋生依托及工具。而要加入社交,或社会阶层的上线变换/流动,其附庸风雅就自不能免,其艺文作品就会倾向更古典化、理想化。

3)乡下由于人口为了就业而持续流出,所以人均占地是越来越大,整个的生活环境、与生产环境、与大自然的关系、对日夜的秩序的同步...等等,都与城市有相当大的区别。当然,其艺文作品的趣味也自必有别于城市。这些差异其实存在其日常生活背后的:经济、效率、价值。

4)民国初年的乡下人口占比80%以上,而全国的识字率仅约5%,乡村社会是收入贫瘠而思想闭塞的。而今日的农村是人人有手机;随时可以看得到各式新鲜且及时的电视节目;教育普及使全国的识字率在98%以上;交通便利使城乡距离在几小时内既已缩时抵达。

5)所以,城乡二者间的艺文【思维】是由光谱的两端向内趋中,城乡双方的艺文更加能够容易互见并彼此欣赏。

但也因农村工业化(肥料、耕耘机、果蔬基因改良、养殖技术...)、商业化,或许在城乡趋中后,如贺丙丁先生的这种质朴的诗作也会逐渐罕见而至于寥若晨星。此刻,读诗人何不对贺先生的作品多加珍惜与致敬。//
诗文:

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